Προσφυγομάνα το 1922 η Καβάλα. 94 χρόνια μετά η ιστορία επαναλαμβάνεται με άλλα πρόσωπα αυτή την φορά. Πιο τραγικά όμως και πιο κατατρεγμένα. Γιατί αυτοί οι πρόσφυγες δεν έχουν που να πάνε. Ταξιδεύουν στο άγνωστο. Αντίθετα με τους
προγόνους μας που ήρθαν στην μητέρα γη, στην Ελλάδα την δικιά τους Ελλάδα όπως την αποκαλούσαν. Ελλάδα που τότε πολλοί κάτοικοι της δεν τους υποδέχονταν με τις καλύτερες διαθέσεις. Βρώμοπρόσφυγες, Τουρκόσπορους τους αποκαλούσαν. Οι πρόσφυγες αυτοί ( Σύριοι οι πιο πολλοί) όμως που πατάνε το πόδι τους στην πόλη μας δεν έρχονται εδώ για να ριζώσουν όπως οι παππούδες μας ,άλλα για να συνεχίσουν το ταξίδι τους (που διήρκησε μήνες , πληρώνοντας αδρά στους δουλεμπόρους και στους διακινητές ) στα σύνορα με τα Σκόπια.
Όπως το 1922 στο λιμάνι της Σμύρνης και στα παράλια της Μικράς Ασίας .Έτσι και το λιμάνι της Καβάλας εδώ και αρκετούς μήνες κάθε Τετάρτη και Σάββατο εκατοντάδες πρόσφυγες επιβιβάζονται στα λεωφορεία για το άγνωστο. Ευτυχώς όμως υπάρχουν δεκάδες εθελοντές από την πόλη της Καβάλας και του υπόλοιπου νομού που δείχνουν την ανθρωπιά τους και την αλληλεγγύη τους. Χαρίζοντας λίγα χαμόγελα και κάνοντάς τους να νοιώσουν ότι υπάρχουν ακόμη ΑΝΘΡΩΠΟΙ που νοιάζονται για τους εξαθλιωμένους αυτούς ανθρώπους. Προσφέροντας τους τρόφιμα , (φαγητό , σάντουιτς, φρούτα , νερά ,γάλα,μπισκότα,και πολλά άλλα )είτε ρουχισμό και υποδήματα. Καθώς και είδη υγιεινής ,πάμπερς, μωρόμάντηλα. Επίσης έρχονται κάθε Σάββατο από την Ξάνθη, Ενώ από την Κομοτηνή όπου μαζί χριστιανοί και μουσουλμάνοι βοηθούν τους πρόσφυγες και με την Σουιμεγιέ που γνωρίζει άπταιστα τα αραβικά και βοηθάει αφάνταστα είτε στην μετάφραση είτε στην εμψύχωση των ταλαιπωρημένων αυτών ανθρώπων. Και μην ξεχάσουμε τους εθελοντές απο την Δράμα που οι πιο πολλοί είναι της Αποστολικής Εκκλησίας. Φορώντας τα φωσφορούχα γιλέκα τους. Που ο κύριος Βαγγέλης Παππάς τις κακολόγησε λέγοντας ότι το μόνο που κάνουν είναι να φορούν γούνες και να βγαίνουν φωτογραφίες. Φαίνεται ο κύριος Παππάς μπέρδεψε τα γιλέκα με τις γούνες. Άσχετα που είναι πολύ ταπεινοί και δεν θέλουν την δημοσιότητα. Το να μην θέλει ο κύριος Παππάς τους πρόσφυγες και να μην βοηθάει είναι δικαίωμα του, άλλα να κατηγορεί τους εθελοντές για δήθεν αυτοπροβολή τους αυτό είναι απαράδεκτο. Εδώ και μήνες μεμονωμένοι εθελοντές καθημερινά ετοιμάζουν φαγητά και έρχονται και τα προσφέρουν Όπως και εθελόντριες από την Διασυλλογική ( δυστυχώς οι πιο πολλοί σύλλογοι δεν συμμετέχουν πια στην Διασυλλογική ) κάνουν διαλογή τα ρούχα που έρχονται από όλη την Ελλάδα ακόμη και από το εξωτερικό, ετοιμάζουν σάντουιτς και πολλές άλλες δράσεις.
Οι εθελοντές κάθε Τετάρτη και Σάββατο (όσο έρχονταν και το καταμαράν και διαφορετικές μέρες) το απόγευμα και πολλές άλλες φορές σε ώρες που άλλοι είτε κοιμόντουσαν είτε διασκέδαζαν δηλαδή σε μεταμεσονύκτιες ώρες είναι εκεί και βοηθούν. Βεβαία όλο αυτό το διάστημα η προσφορά σε ρούχα, υπόδηση, τρόφιμα και σε πάμπερς είναι συγκινητική είτε από ανώνυμους ανθρώπους η συλλόγους. Όμως μιλώντας για συλλόγους και σωματεία είναι πολύ λυπηρό που προσφυγικά σωματεία ,να μην εμφανιστούν καθόλου όλο αυτό το διάστημα στο χώρο του λιμανιού. Ιδιαίτερα εχθές. Α ναι ξέχασα εχθές ήταν Τετάρτη και είχαν τις εβδομαδιαίες πρόβες τους στον Πυθαγόρα.
Αλήθεια πού είναι οι Μικράσιάτες; Η Λέσχη Ποντίων; Ο Όμιλος ποντίων χορευτών; Φαίνεται είναι ακόμη στις Βασιλόπιτες και στους επικείμενους αποκριάτικους χορούς τους. Τόσους μήνες στο λιμάνι ( σίγουρα μπορεί να βοηθάνε μαζεύοντας ρούχα και τρόφιμα ,αυτό δεν το γνωρίζω , όπως όμως έμαθα στην Διασυλλογική δεν φάνηκαν καθόλου ) ένα απόγευμα ήταν τόσο δύσκολο να έρθουν μαζικά σαν σύλλογος είτε μαζί και με τα παιδιά τους και να δείξουν την αλληλεγγύη τους. Τόσο πια αυτές οι πρόβες! Είναι τόσο γλυκές ;Μα οι παππούδες τους και οι γιαγιάδες τους εκείνες τις μέρες της του ξεριζωμού και της προσφυγιάς μόνο πίκρες ένοιωθαν. Τόση αναισθησία πια;
Οι εθελοντές χλευάζονται από επίσημα χείλη ( βλέπε δημοτικούς συμβούλους ) από μεμονωμένα άτομα όπως ένας που πριν λίγο καιρό μας αποκάλεσε κοπριές( η κοπριά κάνει όμως τα ωραιότερα λουλούδια και ζαρζαβατικά, αυτός φαίνεται ούτε ζαρζαβατικά τρώει ούτε τα λουλούδια του αρέσουν ) ενώ εχθές ένας γείτονας ( ιδιοκτήτης καταστήματος ) μου λέει τι γίνεται με τους δικούς σου. Στα αχούρια θα τους βάλετε. Φαίνεται στα αχούρια βάζουν στο χωριό του τους ανήμπορους και ξεριζώμένους. Τελειώνοντας θα ήθελα να πω για τα χθεσινά στο λιμάνι. Τόσο καιρό οι θεσμοί της πόλης και της περιφέρειας ακόμη και η αντιπολίτευση δεν γνώριζαν ότι ήταν θέμα χρόνου να γίνει αυτό. Δέν έπρεπε να μεριμνήσουν εδώ και καιρό για αυτό το ενδεχόμενο. Μην μιλήσουμε για το Ελληνικό κράτος αυτό είναι απών. Η εκκλησία και αυτή απούσα από το λιμάνι ( δύο φορές ήρθαν δύο ιερείς όλο αυτό το διάστημα ) ,δεν γνωρίζω αν με το τραπέζι της αγάπης δώσουν τροφή στους πρόσφυγες αυτές τις ημέρες. Τέλος πρέπει από εδώ και πέρα που θα έχουμε δυστυχώς συχνά τέτοια φαινόμενα σαν τα χθεσινά άπαντες θεσμοί , πολίτες , ΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ. ΓΙΑΤΙ ΠΡΙΝ 94 ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΙΑΓΙΑΔΕΣ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΘΕΣΗ.
ΥΓ: ΤΟ 1922 κατά τον ξεριζωμό των προγόνων μας 15.000 με 17. 000 πρόσφυγες από την Μικρά Ασία κατέφυγαν στην Συρία και οι περισσότεροι στο Χαλέπι που εκεί οι Συριοί δεν αδιαφόρησαν για τους κατατρεγμένους Μικρασιάτες , αλλά στάθηκαν αρωγοί στο δράμα τους . Μιλάμε για τους προγόνους αυτών που δοκιμάζονται σήμερα και είναι δίπλα μας και μας έρχονται κάθε εβδόμαδα στο λιμάνι μας.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΕΛΕΣΗΣ
(εθελοντής)
