Για μια παγκόσμια πολιτική στην υπηρεσία της ζωής, της κλιματικής δικαιοσύνης, της ειρήνης, της πρωτογενούς και αφρο πολυπολιτισμικότητας, της ισότητας των φύλων, του δικαιώματος να μεταναστεύεις και να προστατεύεσαι και μιας τεχνολογίας στην υπηρεσία των λαών.
Σύνοψη
Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, βρισκόμαστε παγιδευμένοι ανάμεσα σε δύο άκρα: τη ζωή και τον θάνατο. Όσοι από εμάς πιστεύουμε στο δικαίωμα στην ύπαρξη καταγγέλλουμε το γεγονός ότι αυτό το δικαίωμα παραβιάζεται από τους ισχυρούς σε κάθε χώρα, οι οποίοι καταστρέφουν το κοινό μας σπίτι, στρατιωτικοποιούν τον πλανήτη και εμπορευματοποιούν την τεχνολογία.
Αντιστεκόμαστε στην άρνηση της κλιματικής αλλαγής, στον αδηφάγο εξορυκτισμό, στην πατριαρχική βία και στη χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης (IA) ως εργαλείου ελέγχου, πολέμου και αποκλεισμού.
Από τις επτά επιτροπές μας CONVIDA20:
Τεχνολογία της Πληροφορίας / Στέγαση, Γη, Εργασία και Υπερβατικότητα / Ειρήνη, Μη Βία και Αντιστρατιωτικοποίηση / Αυτόχθονες και Αφροαπογονικοί Λαοί / Ισότητα του Φύλου / Κλιματική Κρίση / Μεταναστευτική Κρίση, υποβάλλουμε αυτήν τη δήλωση στην COP30 στο Belém Do Pará, Βραζιλία.
Το κάνουμε αυτό από τους λαούς της Λατινικής Αμερικής και της Καραϊβικής, από αγροτικές, παραποτάμιες, αυτόχθονες, αφροαπογονικές, αστικές και λαϊκές κοινότητες, από τις ζωντανές πνευματικότητες που αντιστέκονται και ονειρεύονται.
Αυτή η διακήρυξη απηχεί επίσης το ηπειρωτικό προσκύνημα της Emilie Teresa Smith, συμπροέδρου του SICSAL-Monsignor Óscar Arnulfo Romero και μέλους της συντονιστικής μας ομάδας, η οποία από το Βανκούβερ του Καναδά, ταξίδεψε σε όλη την ήπειρο ακούγοντας, ζώντας δίπλα-δίπλα και συλλέγοντας μαρτυρίες από γυναίκες και άνδρες υπερασπιστές των εδαφών τους, που αντιμετωπίζουν πολλαπλές μορφές βίας, ιδίως θεσμική βία, τη λεηλασία κοινών πόρων και περιβαλλοντική καταστροφή με θάρρος, ποίηση και οργάνωση. Το ταξίδι της ήταν μια πράξη ριζοσπαστικής ακρόασης, πνευματικής συνοδείας και προφητικής καταγγελίας.
Η τεχνητή νοημοσύνη, ο πόλεμος, ο εξορυκτισμός, η αναγκαστική μετανάστευση και η κλιματική κρίση δεν είναι μεμονωμένα φαινόμενα: είναι εκφράσεις του ίδιου μοντέλου που βάζει το κέρδος και την απληστία πάνω από τη ζωή. Σε αντίθεση με αυτό το μοντέλο, προτείνουμε έναν άλλο ορίζοντα: μια ανθρωπότητα συμφιλιωμένη με τη γη, με την αξιοπρεπή εργασία, με τη φιλοξενία και τη δικαιοσύνη.
Δεν είμαστε εδώ για να ζητήσουμε άδεια. Είμαστε εδώ για να ανακοινώσουμε ότι ένας άλλος κόσμος βρίσκεται σε εξέλιξη.
Ότι οι άνθρωποι που μεταναστεύουν, οι γυναίκες που νοιάζονται, οι νέοι που ονειρεύονται και οι αυτόχθονες κοινότητες και αφρικανικής καταγωγής που αντιστέκονται χτίζουν ήδη εναλλακτικές λύσεις.
Η Παγκόσμια Συμμαχία CONVIDA20 επιβεβαιώνει την ακλόνητη δέσμευσή της στην υπεράσπιση της ζωής σε όλες τις μορφές της, στην κλιματική δικαιοσύνη, στην αξιοπρέπεια των ανθρώπων μεταναστών και προσφύγων, στις φτωχοποιημένες πλειοψηφίες, στην ισότητα των φύλων, στην ειρήνη και στην πνευματικότητα που ενσαρκώνεται στους λαούς.
Επαναβεβαιώνουμε ότι δεν θα υπάρξει περιβαλλοντική δικαιοσύνη δίχως κοινωνική δικαιοσύνη, ούτε κοινωνική δικαιοσύνη χωρίς την υποδοχή-αποδοχή και την αναγνώριση του άλλου και της άλλης. Καλούμε να συνεχίσουμε να υφαίνουμε δίκτυα ηπειρωτικής αλληλεγγύης, να φροντίζουμε τα απειλούμενα εδάφη και σώματα, να συνοδεύουμε όσους μεταναστεύουν λόγω πείνας, πολέμου ή ξηρασίας και να οικοδομούμε, από την τρυφερότητα των λαών μας και την αντίστασή τους, ένα μέλλον όπου κανένας άνθρωπος δεν θα απορρίπτεται ή θα εκδιώκεται από το κοινό μας σπίτι. Η ελπίδα μας είναι ενεργή, η πίστη μας γίνεται πράξη και ο ορίζοντάς μας είναι μια πλήρης ζωή για όλους τους λαούς και όλα τα πλάσματα της γης.
ΒΛΕΠΟΥΜΕ, ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ
Επειδή δεν αντιμετωπίζουμε μια απλή κατάσταση και συγκυρία ή μια παροδική κρίση.
Βρισκόμαστε σε ένα ιστορικό σταυροδρόμι που επερωτά, ανακρίνει τη συνείδησή μας, την πνευματικότητά μας και την πολιτική μας δράση.
Αυτή η μέθοδος —που γεννήθηκε ανάμεσα στους καθολικούς νέους της εργατικής τάξης του Βελγίου και αγκαλιάστηκε από τους λαϊκούς αγώνες, τη θεολογία της απελευθέρωσης, την κριτική παιδαγωγική και τα λατινοαμερικανικά κοινωνικά κινήματα— μας επιτρέπει να βλέπουμε την πραγματικότητα με ανοιχτά μάτια, ευαίσθητη καρδιά και μεταμορφωτική θέληση.
Το να βλέπουμε σημαίνει ότι επιτρέπουμε στον εαυτό μας να επηρεάζεται από αυτό που συμβαίνει: να αναγνωρίζουμε τις πληγές του πλανήτη, τα πρόσωπα των αποκλεισμένων, τους μηχανισμούς της εξουσίας που καταστρέφουν τη ζωή.
Το να κρίνεις σημαίνει να διακρίνεις από μια ηθική της ζωής, αντιμετωπίζοντας τα γεγονότα με τις αρχές της δικαιοσύνης, της αξιοπρέπειας, της αλληλεγγύης και της φροντίδας.
Η ανάληψη δράσης σημαίνει δέσμευση, δημιουργία εναλλακτικών λύσεων και μετασχηματισμό των δομών.
ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΠΩΣ:
Η κλιματική κρίση όχι μόνο καταστρέφει τα οικοσυστήματα, αλλά εκτοπίζει και ολόκληρες κοινότητες, λαούς από τις γαίες τους, αναγκάζοντας εκατομμύρια ανθρώπους να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους λόγω ξηρασιών, πλημμυρών ή ανόδου της στάθμης της θάλασσας. Προβλέπεται ότι έως το 2050, περισσότεροι από 250 εκατομμύρια άνθρωποι θα είναι κλιματικοί πρόσφυγες, αναγκασμένοι να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους λόγω των επιπτώσεων της υπερθέρμανσης του πλανήτη: παρατεταμένες ξηρασίες, ερημοποίηση, καταστροφές καλλιεργειών, ακραίες καταιγίδες, λεηλασία και κούρσεμα καλλιεργήσιμης γης.
Παρόλο που ο όρος «πρόσφυγας» υποδηλώνει διεθνή προστασία, εξακολουθεί να μην υπάρχει νομική αναγνώριση βάσει της Σύμβασης της Γενεύης του 1951. Επομένως, όσοι φεύγουν από την περιβαλλοντική κατάρρευση καθίστανται αόρατοι άνθρωποι, ποινικοποιούνται ή περιορίζονται σε απλές στατιστικές, χωρίς αποτελεσματική νομική ή ανθρωπιστική προστασία.
Στην Ευρώπη και στα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών, η άφιξη ανθρώπων που πλήττονται από περιβαλλοντικές κρίσεις αυξάνεται καθημερινά. Προέρχονται από την Αφρική, τη Μέση Ανατολή, τη νότια Ασία και τη Λατινική Αμερική, και την Καραϊβική όπου οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής επιδεινώνουν τη φτώχεια, τις συγκρούσεις και την επισιτιστική ανασφάλεια.
Η Μεσόγειος έχει μετατραπεί σε έναν μαζικό τάφο, και τα τείχη, τα κέντρα κράτησης και οι ξενοφοβικές πολιτικές είναι το πιο σκληρό πρόσωπο ενός πολιτισμού που έχει χάσει την ανθρωπιά του.
Οι πόλεμοι μολύνουν επίσης τον αέρα, τη γη και το νερό, αναγκάζοντας ολόκληρους πληθυσμούς να μεταναστεύουν ακόμη και μετά το τέλος των συγκρούσεων. Η αναγκαστική μετανάστευση είναι πλέον το ανθρώπινο πρόσωπο της κλιματικής κατάρρευσης και η πιο ακραία έκφραση της παγκόσμιας περιβαλλοντικής αδικίας.
Η παγκόσμια στρατιωτικοποίηση ευθύνεται για το 5% έως 6% των εκπομπών άνθρακα. Οι χώρες που κατασκευάζουν και εξάγουν όπλα ευθύνονται για το 82% των παγκόσμιων στρατιωτικών δαπανών και το 67,1% των εκπομπών CO₂. Ο πόλεμος μολύνει, αποψιλώνει τα δάση, εκτοπίζει και καταστρέφει τα οικοσυστήματα.
Οι χώρες του παγκόσμιου νότου επιβαρύνονται από εξωτερικά χρέη που επιβάλλονται από διεθνείς χρηματοπιστωτικούς οργανισμούς, τα οποία περιορίζουν τις οικονομίες τους και την ανάπτυξή τους. Ενώ διαθέτουν τεράστιους πόρους για πληρωμές τόκων, εκατομμύρια άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε υγειονομική περίθαλψη, εκπαίδευση, γη, απασχόληση-εργασία και αξιοπρεπή στέγαση.
Η ενεργειακή μετάβαση, που βασίζεται στο λίθιο και άλλα ορυκτά σπάνιων γαιών, επηρεάζει άμεσα τις κοινότητες που ζουν σε αυτά τα εδάφη. Στον Ισημερινό, ο λαός Κίτσουα, Kichwa έχει υποστεί καταπίεση, εισβολές στις γαίες του και δολοφονίες επειδή αντιστέκεται στις εξορυκτικές βιομηχανίες, στον εξορυκτισμό. Στο Μεξικό, τη Γουατεμάλα, την Κολομβία και την Ονδούρα, οι γυναίκες υπερασπίστριες αντιμετωπίζουν συνεχείς απειλές για την προστασία του νερού, των δασών και της βιοποικιλότητας.
Οι γυναίκες —ειδικά οι αυτόχθονες, οι γυναίκες αφρικανικής καταγωγής και οι αγρότισσες— αντιμετωπίζουν πολλαπλές μορφές βίας: πατριαρχική, εξορυκτική και ρατσιστική. Είναι αυτές που συντηρούν τη ζωή, υπερασπίζονται τα εδάφη και προστατεύουν τους σπόρους, κι όμως συνεχίζουν να καθίστανται αόρατες, ποινικοποιημένες και δολοφονημένες. Η καθημερινή τους εργασία, συχνά αόρατη, είναι απαραίτητη για τη διατήρηση της ζωής και την κοινοτική αντίσταση.
Ο φεμινιστικός αγώνας σε αυτό το πλαίσιο πρέπει να ενσωματωθεί σε όλη την COP30, εξετάζοντας την πραγματικότητα μέσα από το πρίσμα της δομικής ανισότητας που βιώνουν οι γυναίκες. Αυτή η προοπτική δεν είναι μια προσθήκη: είναι το κλειδί για την εξάλειψη της βίας και την οικοδόμηση περιβαλλοντικής, κοινωνικής και τεχνολογικής δικαιοσύνης.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη έχει πάψει να αποτελεί μια φουτουριστική υπόσχεση και έχει μετατραπεί σε μια δύναμη που μεταμορφώνει ριζικά την οικονομία, την πολιτική, τη φύση-φυσικότητα και τον πόλεμο. Η ευρεία χρήση της προκαλεί ανησυχητικές οικολογικές επιπτώσεις: υπερβολική κατανάλωση ενέργειας, εντατική χρήση νερού και κρίσιμων-σημαντικών ορυκτών, διεύρυνση του οικολογικού αποτυπώματος των μεγάλων εταιρειών τεχνολογίας και υπονομεύει την κριτική σκέψη και την οικοδόμηση της γνώσης.
ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ:
Η κλιματική κρίση είναι επίσης μια ηθική και πνευματική κρίση: χωρίς νόημα, δίχως κοινότητα και χωρίς υπερβατικότητα, δεν υπάρχει βιώσιμο μέλλον. Η πνευματικότητα είναι η ψυχή της ολοκληρωμένης οικολογίας.
Ομοίως, η μεταναστευτική κρίση είναι ένας ηθικός καθρέφτης του κόσμου. Η άρνηση αναγνώρισης σε ανθρώπους που εκτοπίζονται από περιβαλλοντικά αίτια διαιωνίζει ένα μοντέλο θανάτου. Η αναγνώριση και η προστασία τους είναι ηθικό και πολιτικό καθήκον. Η αδιαφορία κρατών και εταιρειών για τα βάσανα εκατομμυρίων κλιματικών μεταναστών και προσφύγων αποτελεί μια δομική παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Καταγγέλλουμε τις ρατσιστικές, ξενοφοβικές, αποροφοβικές και πατριαρχικές πολιτικές του Παγκόσμιου Βορρά, οι οποίες χτίζουν τείχη ενώ καταστρέφουν τα οικοσυστήματα άλλων ανθρώπων. Καταγγέλλουμε επίσης τη διαφθορά πολλών κυβερνήσεων στον Παγκόσμιο Νότο, οι οποίες δίνουν προτεραιότητα στο κέρδος έναντι της ευημερίας των λαών τους, επιτρέποντας την εξορυκτική λεηλασία των εδαφών τους.
Όπως έχουν δηλώσει οι Πάπες Φραγκίσκος και Λέων ΙΔ΄, τα τέσσερα ρήματα που θα πρέπει να καθοδηγούν κάθε μεταναστευτική πολιτική είναι: καλωσορίζω, προστατεύω, δίνω ώθηση και ενσωματώνω. Αυτές οι αρχές αποτελούν επίσης μια πυξίδα για την κλιματική δικαιοσύνη.
Η υποδοχή των εκτοπισμένων σημαίνει αναγνώριση της αλληλεξάρτησης της ζωής· η προστασία τους σημαίνει εγγύηση των δικαιωμάτων τους· η προώθηση της ευημερίας τους σημαίνει υποστήριξη της ολοκληρωμένης ανθρώπινης ανάπτυξής τους· η ενσωμάτωσή τους σημαίνει δημιουργία διαπολιτισμικών και υποστηρικτικών κοινωνιών.
Η μετανάστευση δεν είναι πρόβλημα: είναι μια συνέπεια των παγκόσμιων αδικιών και μια ευκαιρία για αναμόρφωση του ανθρώπινου συμβολαίου με βάση την παγκόσμια αδελφοσύνη.
Οι αυτόχθονες-αρχέγονοι και αφρικανικής καταγωγής λαοί δεν είναι παθητικά θύματα: είναι φορείς ζωντανών λύσεων, προγονικής γνώσης και πραγματικών εναλλακτικών λύσεων. Για κάθε κυβερνητικό έργο που επηρεάζει τη Μητέρα Φύση, η διαβούλευση με αυτές τις κοινότητες είναι προτεραιότητα και υποχρεωτική.
Τα εξωτερικά και οικολογικά χρέη είναι άδικα και αντίθετα προς το κοινό καλό. Αυτά τα χρέη, συχνά παράνομα ή κληρονομημένα από δικτατορίες, διαιωνίζουν την εξάρτηση και τον έλεγχο των ισχυρών πάνω στους λαούς. Δεν μπορούμε να απαιτούμε από τα φτωχά έθνη να πληρώσουν με την πείνα του λαού τους για αυτό που επιβλήθηκε μέσω μηχανισμών οικονομικής κυριαρχίας.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν είναι ουδέτερη: η ανάπτυξή της καθοδηγείται από εταιρικά και στρατιωτικά συμφέροντα.
Η στρατιωτικοποίηση δεν εγγυάται την ασφάλεια: η αληθινή ασφάλεια είναι ανθρώπινη και κοινοτική: υπονοεί την υγεία, την εκπαίδευση, τη στέγαση, την αξιοπρεπή εργασία και την ειρήνη.
ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ:
- Απαιτούμε μια δίκαιη οικολογική μετάβαση, που να σέβεται τα εδάφη και τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών, των αφρικανικής καταγωγής και μεταναστών.
- Συμμετέχουμε στις δράσεις για την υπογραφή του πρωτοκόλλου για τη μη διάδοση των ορυκτών καυσίμων. επίσης στην απαίτηση-διεκδίκηση ανταλλαγής χρέους λόγω της δράσης για το κλίμα. Και πιέζουμε για αύξηση των κεφαλαίων για τα πλούσια έθνη, που είναι δίκαιο, ισότιμο και ηθικό, για τον μετριασμό των απωλειών και των ζημιών που προκαλούνται από την κλιματική κρίση. Ομοίως, υποστηρίζουμε κάθε δράση για μια ολοκληρωμένη και δίκαιη ενεργειακή μετάβαση που σέβεται το Διεθνές Δίκαιο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το οποίο απαιτεί την ένταξη εγγυήσεων για τα ανθρώπινα δικαιώματα στις δράσεις που προκύπτουν από την COP30 στο Belem do Pará της Βραζιλίας.
- Υποστηρίζουμε το αίτημα για ηθικούς και διαφανείς ελέγχους των χρεών, προωθούμε την απαλλαγή χρέους, την λύτρωση από αυτά όταν τα χρέη είναι παράνομα και εργαζόμαστε για μια νέα διεθνή οικονομική τάξη που θα βασίζεται στη δικαιοσύνη, την αλληλεγγύη και την κυριαρχία των λαών. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούν οι οικονομίες να απελευθερωθούν από τις αλυσίδες που εμποδίζουν την ολοκληρωμένη ανθρώπινη ανάπτυξή τους.
- Απαιτούμε την ηθική ανασυγκρότηση των παγκόσμιων πολιτικών μετανάστευσης, με βάση τον σεβασμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και στην κοινή ευθύνη απέναντι στην κλιματική αλλαγή. Ομοίως, προωθούμε την υιοθέτηση διεθνών νομικών πλαισίων που αναγνωρίζουν το καθεστώς του «κλιματικού πρόσφυγα».
- Απαιτούμε να μην θεωρείται κανένα ανθρώπινο ον παράνομο και να διασφαλίζεται η καθολική πρόσβαση στην εκπαίδευση, την υγεία και την κοινωνική ασφάλιση για όλους τους ανθρώπους μετανάστες. Καταγγέλλουμε επίσης την ποινικοποίηση όσων συνοδεύουν ή υπερασπίζονται τα δικαιώματα των μεταναστών, τα εγκλήματα κατά των περιβαλλοντικών υπερασπιστών και απαιτούμε δικαιοσύνη για τις δολοφονίες, τις εξαφανίσεις και τους στιγματισμούς.
- Υποστηρίζουμε τα δίκτυα αλληλεγγύης στην Ευρώπη, την Αμερική, την Αφρική και την περιοχή Ασίας-Ειρηνικού που εφαρμόζουν τις αρχές της υποδοχής, της προστασίας, της ενθάρρυνσης και της ενσωμάτωσης, ενώ παράλληλα αντιστέκονται στην ακροδεξιά.
- Απαιτούμε δημόσια χρηματοδότηση για τη διαχείριση των δασών με βάση την κοινότητα, των ποταμών, των σπόρων και της γνώσης· για την υποδοχή των εκτοπισμένων ανθρώπων και για πολιτικές ένταξης που ενισχύουν τη διαπολιτισμική συνύπαρξη.
- Αναγνωρίζουμε και γιορτάζουμε τις ταυτότητες, την κοινωνική και εθνοτική ποικιλομορφία επειδή η έκφρασή τους αντανακλά την αξιοπρέπεια και τον πλούτο του ανθρώπινου.
- Καταγγέλλουμε την ψηφιακή πατριαρχία που μεταμφιέζεται σε νεωτερικότητα, ενώ παράλληλα αναπαράγει παλιές ιεραρχίες εξουσίας: αλγόριθμους που καθιστούν τις γυναίκες αόρατες, δίκτυα που επιβραβεύουν τη συμβολική βία και πλατφόρμες που επωφελούνται από την έκθεση του γυναικείου σώματος. Πίσω από κάθε «like» ή μισογυνιστικό σχόλιο υπάρχει ένα σύστημα που διαιωνίζει την ανισότητα στον εικονικό κόσμο.
- Προτείνουμε ως εναλλακτική λύση την οικοδόμηση μιας φεμινιστικής ψηφιακής κουλτούρας, όπου η τεχνολογία να αποτελεί εργαλείο χειραφέτησης και όχι ελέγχου. Ένα ποικιλόμορφο, ηθικό και κοινοτικό διαδίκτυο που να προωθεί τις φωνές όσων έχουν φιμωθεί, και χρησιμοποιεί τη συλλογική νοημοσύνη για να υφάνει δίκτυα φροντίδας, εκπαίδευσης και δικαιοσύνης.
- Απαιτούμε ολοκληρωμένη προστασία για τις γυναίκες υπερασπιστές της ζωής —αυτόχθονες, αφρικανικής καταγωγής, αγρότισσες και μετανάστριες— που αντιμετωπίζουν απειλές και βία.
- Υποστηρίζουμε τη ρύθμιση και τον δημοκρατικό έλεγχο της Τεχνητής Νοημοσύνης στην υπηρεσία του κοινού καλού και απαιτούμε δημόσιες πολιτικές τεχνοπολιτικού αλφαβητισμού και απορρίπτουμε τη χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης για γεωπολιτικούς και στρατιωτικούς σκοπούς, επιτήρησης ή χειραγώγησης.
- Υποστηρίζουμε την Παγκόσμια Εκστρατεία κατά των Στρατιωτικών Δαπανών, και μιλάμε ανοικτά κατά των στρατιωτικών βάσεων των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ στην ήπειρό μας οι οποίες έχουν καταλάβει, εισβάλει και κυριαρχήσει στα εδάφη μας, πλούσια σε φυσικούς πόρους και βιοποικιλότητα. Ομοίως, έχουμε ταχθεί-εκφραστεί κατά της στρατιωτικής εκπαίδευσης και των ασκήσεων που αποσκοπούν στην προετοιμασία για πόλεμο, και οι οποίες πραγματοποιούνται κάθε χρόνο, προκαλώντας ταυτόχρονα ρύπανση και περιβαλλοντική ζημία.
Ακούστε την κραυγή της γης.
Ακούστε την κραυγή των εκτοπισμένων πληθυσμών.
Ακούστε την κραυγή των μεταναστριών που υπερασπίζονται τα σώματα και τα εδάφη τους.
Επειδή η ζωή δεν είναι διαπραγματεύσιμη.
Επειδή η δικαιοσύνη δεν αναβάλλεται.
Επειδή η ειρήνη δεν στρατιωτικοποιείται.
Επειδή η γη δεν πωλείται.
Επειδή το μέλλον χτίζεται σήμερα.
Η Παγκόσμια Συμμαχία CONVIDA20 αποτελείται από οργανισμούς και άτομα από τη Λατινική Αμερική, την Καραϊβική, τον Καναδά, τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρώπη και την Ασία-Ειρηνικό.
Μιχάλης ‘Μίκε’ Μαυρόπουλος liberacion.cl
