Κείμενο του Θάνου Παπακοσμίδη
Δεν έχω σκοπό να υπερασπιστώ το θεοκρατικό καθεστώς του Ιράν που είναι αντίθετο στην κουλτούρα μου, στην ιδιοσυγκρασία μου και στον τρόπο σκέψης και στάσεως ζωής ως Έλληνα πρωτίστως και δευτερευόντως ως Ευρωπαίου. Αλλά δεν μπορώ να δεχθώ και την εικόνα που παρουσιάζεται από τα δυτικά μέσα μαζικής ενημέρωσης, ούτε φυσικά και την απαράδεκτη επίθεση Αμερικανών και Εβραίων υπερασπιζόμενοι δήθεν δημοκρατικές αξίες εναντίον μιας χώρας και την δολοφονία ηγετών αυτής όποιοι και αν ήταν, θαρρείς τα άλλα καθεστώτα στο χώρο της Μέσης Ανατολής έχουν σχέση με Δημοκρατία.
Αλλά πρέπει να λέγονται και μερικές αλήθειες σχετικά με την χώρα αυτή και την ηγεσία της άγνωστα στον πολύ κόσμο. Όταν κανένας τότε στη κρίση δεν μας πίστωνε το πετρέλαιο, το Ιράν ήταν η μόνη χώρα που μας έδινε βερεσέ. Σταθερά στήριζε τις θέσεις μας στο Κυπριακό τόσο στον ΟΗΕ αλλά κυρίως στον Οργανισμό Ισλαμικής Συνεργασίας. Οι Ιρανοί έχουν πολύ ψηλά στην εκτίμηση τους Έλληνες. Το Ιράν είναι το κυριότερο αντίβαρο στις περιφερειακές φιλοδοξίες της Τουρκίας, είδαμε τι έγινε στην Συρία. Έφυγε το Ιράν και επωφελήθηκε η Τουρκία. Το σύστημα διακυβερνήσεως του Ιράν είναι συλλογικό και πολυκεντρικό, δεν είναι όπως το παρουσιάζουν η αρχή του ενός ανδρός. Η χώρα έχει το μεγαλύτερο δίκτυο μετρό στη Δυτική Ασία, μάλιστα ένας σταθμός είναι αφιερωμένος στην Παναγία. Υπάρχουν και λειτουργούν πάνω από 600 εκκλησίες, επίσης σε μερικές περιοχές της χώρας ως θρησκεία παραμένει ο ζωροαστρισμός η αρχαία θρησκεία του Ιράν. Μονίμως τρείς βουλευτικές θέσεις ανήκουν σε χριστιανούς στο Ιρανικό Κοινοβούλιο. Η θέση της γυναίκας είναι αναβαθμισμένη σε σχέση με τα υπόλοιπα μουσουλμανικά κράτη της περιοχής. Πάρα πολλές γυναίκες φοιτούν στα Πανεπιστήμια, το 33% περίπου του διδακτικού προσωπικού είναι γυναίκες. Σχετικά με την αμφίεση δεν επιβάλλεται η μαντήλα ή όπως αλλιώς λέγεται, είναι υποχρεωτική μόνο σε δημόσιες Υπηρεσίες. Ο Αλί Χαμενεϊ,ασχέτως τι γνώμη έχει ο καθένας γι’ αυτόν ήταν πολύ διαβασμένος, μελετούσε συστηματικά αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους. Κυρίως Πλάτωνα,ο σιιτικός κλήρος γενικά μελετάει πολύ τον Πλάτωνα. Επίσης διάβαζε πολύ τον Καζαντζάκη.
